خلال موسم المجيء ، تكون معظم الرعايا في العد التنازلي للاحتفال بعيد ميلاد يسوع: إنهم يعدون الأيام حتى عيد الميلاد. ليس من غير المألوف سماع مناقشات حول ما إذا كان الثاني أم لا4. ديسمبر هو اليوم الصحيح للاحتفال بميلاد يسوع المسيح وما إذا كان من المناسب الاحتفال بهذا اليوم على الإطلاق. إن العثور على السنة والشهر واليوم الدقيق لميلاد يسوع ليس بالأمر الجديد. لقد درس اللاهوتيون هذا منذ حوالي ألفي عام ، وإليك بعض أفكارهم.
من المثير للاهتمام التكهن بأن يسوع قد ولد (أو حُبل به) خلال عيد الفصح أو عيد المظال. تعجبني فكرة أن يسوع عكس عمل ملاك الموت إذا حدث خلال عيد الفصح. سيكون هناك تناسق مُرضٍ في وصوله عندما يُحمل أو يولد خلال عيد المظال. ومع ذلك ، لا توجد أدلة كافية للتأكد من اليوم الذي جاء فيه يسوع إلى الأرض ، ولكن ربما مع القليل من الأدلة المتوفرة لدينا ، يمكن عمل تقدير جيد.
في لوقا 2,1-5 يمكننا أن نقرأ أن الإمبراطور أوغسطس أصدر مرسوماً بشأن الضرائب على الإمبراطورية الرومانية وبالتالي يجب على الجميع العودة إلى مدينتهم لدفع هذه الضريبة. عاد يوسف ومريم أيضًا إلى بيت لحم ، مسقط رأس يسوع. يمكن الافتراض أن مثل هذا الإحصاء لم يتم في أي وقت من التاريخ. بعد كل شيء ، لا ينبغي أن يتزامن مع وقت الحصاد. يمكن الافتراض أيضًا أن مثل هذا الإحصاء لم يكن ليؤمر في الشتاء لو كان الطقس قد جعل السفر صعبًا. في الربيع حُرثت الأرض. ربما كان الخريف ، بعد موسم الحصاد ، وقتًا لمثل هذا الإحصاء ، وبالتالي وقت ولادة يسوع أيضًا. ومع ذلك ، ليس من الواضح من النصوص التوراتية كم من الوقت مكثت مريم ويوسف في بيت لحم. قد يكون يسوع أيضًا قد ولد بعد عدة أسابيع من الإحصاء. في النهاية ، لا يمكننا تحديد تاريخ ميلاد المسيح بأي قدر من اليقين. يتشبث المستهزئون بهذا الشك ، مدعين أن كل شيء مجرد أسطورة وأن يسوع لم يكن موجودًا على الإطلاق. ولكن حتى لو لم يكن من الممكن تحديد تاريخ ميلاد المسيح بوضوح ، فإن ولادته تستند إلى أحداث يمكن التحقق منها تاريخيًا.
يقول عالم الكتاب المقدس إف. بروس ما يلي عن المشككين:
"بعض الكتاب يتلاعبون بفكرة أسطورة المسيح ، لكنهم لا يفعلون ذلك على أساس الأدلة التاريخية. إن تاريخية المسيح أمر بديهي ، أي أنه لا يمكن إثباته ولا يتطلب برهانًا تمامًا مثل تاريخ يوليوس قيصر. ليس المؤرخون هم الذين يروجون لأسطورة المسيح "(في وثائق العهد الجديد ، ص 123).
عرف الناس في زمن يسوع من النبوءات متى يتوقعون المسيح. لكن لم تحدد النبوات ولا الأناجيل موعدًا محددًا لمجيء المسيح ، حتى لو رغب المؤرخون الحديثون في ذلك. ليس هدف الكتاب المقدس أن يعطينا نقطة زمنية محددة ، لأنه يمكن أن "يرشدك [...] إلى الخلاص من خلال الإيمان بالمسيح يسوع" (2. تيموثاوس 3,15).
إن تركيز كتاب العهد الجديد ليس يوم ميلاد يسوع ، بل أن الله الآب قد أرسل ابنه إلى الأرض في الوقت المناسب في التاريخ للوفاء بوعوده وتحقيق الخلاص.
قال الرسول بولس:
"لما كمل الوقت ، أرسل الله ابنه مولودًا من امرأة ووضع تحت الناموس ، ليفدي الذين كانوا تحت الناموس ، وننجب أولادًا" (غلاطية) 4,4-5). نقرأ في إنجيل مرقس: "ولكن بعد أن سُجن يوحنا ، جاء يسوع إلى الجليل وبشر بإنجيل الله وقال: قد كمل الوقت واقترب ملكوت الله. توبوا وآمنوا بالإنجيل "(مرقس 1,14-15).
معرفة التاريخ الدقيق لميلاد المسيح مثيرة للاهتمام من الناحية التاريخية ، ولكن لا صلة لها باللاهوت تماما. علينا فقط أن نعرف أنه حدث ولماذا ولد. يتم الرد على هذه الأسئلة بوضوح من قبل الكتاب المقدس. لنحافظ على هذا المظهر لموسم Advent ولا نركز على التفاصيل الصغيرة.
جوزيف تكاش
يحتوي هذا الموقع على مجموعة متنوعة من الأدب المسيحي باللغة الألمانية. ترجمة الموقع عن طريق ترجمة جوجل.