الله - مقدمة

بالنسبة لنا كمسيحيين ، فإن الإيمان الأساسي هو أن الله موجود. بكلمة "الله" - بدون مقال وبدون تفاصيل أخرى - نعني إله الكتاب المقدس. روح صالحة وقوية خلقت كل الأشياء ، من يهتم بنا ، من يهتم بما نفعله ، من يعمل في حياتنا ويقدم لنا أبدية من الخير. في مجمله ، لا يمكن للإنسان أن يفهم الله. لكن يمكننا أن نبدأ: يمكننا جمع اللبنات الأساسية للمعرفة عن الله التي تتيح لنا التعرف على السمات الأساسية لصورته وتعطينا خطوة أولى جيدة لفهم من هو الله وما يفعله في حياتنا. دعونا نلقي نظرة على صفات الله التي قد يجدها المؤمن الجديد ، على سبيل المثال ، مفيدة بشكل خاص.

وجوده

يريد الكثير من الناس - حتى المؤمنين القدامى - دليلًا على وجود الله. لكن لا توجد براهين على الله ترضي الجميع. ربما يكون من الأفضل التحدث عن أدلة أو أدلة ظرفية بدلاً من التحدث عن أدلة. يؤكد لنا الدليل أن الله موجود وأن طبيعته هي ما يقوله الكتاب المقدس عنه. أعلن بولس للأمم في لسترة أن الله "لم يترك نفسه بلا شاهد" (أعمال الرسل ١ كو.4,17). الشهادة الذاتية - مما تتكون؟

خلق
في المزمور 19,1 يقف: السماوات تخبر بمجد الله. في رومية 1,20 إنها تعني: لأن كيان الله غير المرئي ، أي قدرته الأبدية وألوهيته ، قد شوهد من أعماله منذ خلق العالم. الخليقة نفسها تخبرنا شيئًا عن الله.

التفكير المنطقي يوحي بأن هناك شيئًا صنعته الأرض والشمس والنجوم كما هي. وفقا للعلم ، بدأ الكون بانفجار كبير. الأسباب تتحدث عن الاعتقاد بأن شيئًا ما قد تسبب في حدوث الانفجار. هذا شيء - نحن نعتقد - هو الله.

انتظام: الخلق يظهر علامات النظام والقوانين الفيزيائية. إذا كانت بعض الخصائص الأساسية للمادة مختلفة إلى الحد الأدنى ، فلن تكون هناك الأرض إذا لم يكن بالإمكان وجود إنسان. إذا كان للأرض حجم مختلف أو مدار مختلف ، فلن تسمح الظروف على كوكبنا بحياة بشرية. يعتبر البعض هذا صدفة كونية. يرى آخرون أن التفسير أكثر منطقية بأن النظام الشمسي قد تم تخطيطه من قبل مبدع ذكي.

اللبن
تعتمد الحياة على عناصر وتفاعلات كيميائية معقدة بشكل لا يصدق. يعتبر البعض أن الحياة "سببها بذكاء" ؛ يعتبره الآخرون منتجًا عرضيًا. يعتقد البعض أن العلم سيثبت في النهاية أن أصل الحياة "بدون الله". لكن بالنسبة لكثير من الناس ، فإن وجود الحياة هو مؤشر على وجود الله الخالق.

الإنسان
الرجل يمتلك التأمل الذاتي. يستكشف الكون ، ويعكس معنى الحياة ، وهو قادر عمومًا على البحث عن معنى. يشير الجوع المادي إلى وجود طعام ؛ العطش يوحي بأن هناك شيء يمكن أن يروي هذا العطش. هل توحي لدينا الحنين الروحي أن هناك حقا معنى ويمكن العثور عليها؟ يدعي الكثير من الناس أنهم قد وجدوا معنى في العلاقة مع الله.

أخلاقية
هل الصواب والخطأ مجرد مسألة رأي أو مسألة أغلبية الرأي ، أم أن هناك مثيلًا للإنسان فوق الخير والشر؟ إذا لم يكن هناك إله ، فليس للإنسان أي أساس لدعوة أي شيء شرير ، ولا يوجد سبب لإدانة العنصرية والإبادة الجماعية والتعذيب وغيره من المذابح. وجود الشر هو بالتالي دليل على وجود إله. إذا لم تكن موجودة ، يجب أن تحكم القوة النقية. أسباب تتحدث عن الإيمان بالله.

حجمه

أي نوع من الوجود هو الله؟ أكبر مما نتخيل! عندما يكون قد خلق الكون ، فهو أكبر من الكون - ولا يخضع لقيود الزمان والمكان والطاقة ، لأنه موجود بالفعل قبل وجود الوقت ، والفضاء ، والمادة والطاقة.

2. تيموثاوس 1,9 يتحدث عن شيء فعله الله "قبل الأوان". كان للزمن بداية وكان الله موجودًا من قبل. لديه وجود خالد لا يمكن قياسه بالسنوات. إنه أبدي ، من عمر لانهائي - واللانهاية بالإضافة إلى عدة بلايين لا تزال لانهائية. تصل رياضياتنا إلى حدودها عندما يريدون وصف كيان الله.

منذ أن خلق الله المادة ، كان موجودًا قبل المادة وليس هو نفسه ماديًا. إنه روح - لكنه ليس "مصنوعًا" من الروح. لم يخلق الله البتة. إنه بسيط وموجود كروح. إنه يعرّف الكينونة ، إنه يعرّف الروح والمادة.

يعود وجود الله إلى الوراء وراء المادة ولا تنطبق عليه أبعاد المادة وخصائصها. لا يمكن قياسها بالأميال والكيلووات. يعترف سليمان أنه حتى أعلى السموات لا تستطيع فهم الله (1. ملوك 8,27). يملأ السماء والأرض (إرميا 23,24) ؛ إنه موجود في كل مكان ، موجود في كل مكان. لا يوجد مكان في الكون لا يوجد فيه.
 
ما مدى قوة الله؟ إذا كان بإمكانه إحداث انفجار كبير ، وتصميم أنظمة شمسية ، وإنشاء رموز DNA ، وإذا كان "مؤهلاً" في كل مستويات القوة هذه ، فيجب أن يكون عنفه بلا حدود حقًا ، إذًا يجب أن يكون كلي القدرة. يقول لنا لوقا: "لأن لا شيء مستحيل عند الله" 1,37. يمكن لله أن يفعل ما يشاء.

يوجد في إبداع الله ذكاء يفوق إدراكنا. إنه يحكم الكون ويضمن استمرار وجوده كل ثانية (عبرانيين ١٥:١٣) 1,3). هذا يعني أنه يجب أن يعرف ما يحدث في الكون كله ؛ ذكائه لا حدود له - فهو كلي العلم. كل ما يريد معرفته ، التعرف عليه ، تجربته ، معرفته ، التعرف عليه ، يختبره.

بما أن الله يعرّف الصواب والخطأ ، فهو على حق بحكم التعريف ولديه القدرة على فعل الصواب دائمًا. "لأن الله لا يمكن أن يجرب بالشر" (يعقوب ٤:١٥) 1,13). إنه بار تمامًا وصالح تمامًا (مزمور ) 11,7). معاييره صحيحة ، وقراراته صائبة ، وهو يحكم على العالم بالعدل ، لأنه في الأساس جيد وصحيح.

في كل هذه النواحي ، يختلف الله كثيرًا عنا لدرجة أن لدينا كلمات خاصة نستخدمها فقط فيما يتعلق بالله. وحده الله كلي العلم ، كلي الوجود ، كلي القدرة ، أبدي. نحن مهمون. هو روح. نحن بشر. إنه خالد. هذا الاختلاف الجوهري بيننا وبين الله ، هذا الآخر ، نسميه سموه. إنه "يتجاوزنا" ، أي أنه يتجاوزنا ، فهو ليس مثلنا.

آمنت الثقافات القديمة الأخرى بالآلهة والإلهات الذين قاتلوا بعضهم البعض ، والذين تصرفوا بأنانية ، والذين لا يمكن الوثوق بهم. من ناحية أخرى ، يكشف الكتاب المقدس عن إله له السيطرة الكاملة ، ولا يحتاج إلى أي شيء من أي شخص ، وبالتالي يعمل فقط لمساعدة الآخرين. إنه ثابت تمامًا ، وسلوكه عادل تمامًا ، وسلوكه جدير بالثقة تمامًا. هذا ما يعنيه الكتاب المقدس عندما يدعو الله "قدوس": الكمال أخلاقياً.

هذا يجعل الحياة أسهل بكثير. لم يعد على المرء محاولة إرضاء عشرة أو عشرين آلهة مختلفة ؛ هناك واحد فقط. لا يزال خالق كل شيء هو حاكم كل شيء ، وسيحكم على كل الناس. إن ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا يتحددون جميعًا بواسطة الإله الواحد ، الحكيم ، القدير ، الأبدي.

لطفه

إذا علمنا بالله فقط ، ولديه سلطة مطلقة علينا ، فربما نطيعه خوفًا من ركبته وقلب متحدي. لكن الله قد كشف لنا جانبًا آخر من طبيعته: الله العظيم بشكل لا يصدق هو أيضًا رحيم وجيد بشكل لا يصدق.

سأل أحد التلاميذ يسوع ، "يا رب أرنا الآب ..." (يوحنا 14,8). أراد أن يعرف ما هو شكل الله. عرف قصص العليقة المشتعلة ، عمود النار والسحاب على سيناء ، العرش الخارق الذي رآه حزقيال ، الزئير الذي سمعه إيليا (2. موس 3,4؛ 13,21؛ 1 كون. 19,12؛ حزقيال 1). يمكن أن يظهر الله في كل هذه التجسيدات ، لكن ما هو شكله الحقيقي؟ كيف نتخيله؟

قال يسوع "من يراني يرى الآب" (يوحنا 14,9). إذا أردنا أن نعرف ما هو شكل الله ، علينا أن ننظر إلى يسوع. يمكننا أن نكتسب معرفة الله من الطبيعة. مزيد من المعرفة عن الله من خلال الكشف عن نفسه في العهد القديم ؛ لكن معظم معرفة الله تأتي من الطريقة التي أظهر بها نفسه في يسوع.

يبين لنا يسوع أهم جوانب الطبيعة الإلهية. هو عمانوئيل الذي يعني "الله معنا" (متى ٣:٢٥) 1,23). عاش بلا خطيئة وبدون أنانية. والرحمة تتغلغل فيه. يشعر بالحب والفرح وخيبة الأمل والغضب. يهتم بالفرد. يدعو إلى البر ويغفر الخطيئة. لقد خدم الآخرين حتى حد المعاناة والموت القرباني.

هذا هو الله. وقد سبق أن وصف نفسه لموسى على النحو التالي: "يا رب ، رب ، الله ، رحيم ورؤوف وصبور ، ونعمة عظيمة وأمانة ، يحفظ نعمة الآلاف ويغفر الإثم والمعصية والخطيئة ، ولا يترك أحدًا بلا عقاب ... "(2. 34: 6-7).

الإله الذي فوق الخليقة له أيضًا حرية العمل داخل الخليقة. هذا هو جوهره ، وجوده معنا. على الرغم من أنه أكبر من الكون وموجود في جميع أنحاء الكون ، إلا أنه "معنا" بطريقة ليست "مع" غير المؤمنين. إن الله القدير قريب منا دائمًا. إنه قريب وبعيد في نفس الوقت (إرميا 23,23).

من خلال يسوع دخل التاريخ البشري ، في المكان والزمان. لقد عمل في شكل جسدي ، وأظهر لنا كيف يجب أن تبدو الحياة في الجسد بشكل مثالي ، وأظهر لنا أن الله يريد أن يرفع حياتنا فوق الجسد. الحياة الأبدية تُقدَّم لنا ، حياة تتجاوز الحدود المادية التي نعرفها الآن. الحياة الروحية تُقدَّم لنا: روح الله نفسه يأتي فينا ، ويسكن فينا ، ويجعلنا أبناء الله (رومية). 8,11; 1. جون 3,2). الله معنا دائمًا ، يعمل في المكان والزمان لمساعدتنا.

الله العظيم والقدير هو في نفس الوقت الله المحب والرحيم. القاضي عادل تماما هو في نفس الوقت الفادي الرحيم والصبور. الله الغاضب من الخطيئة يقدم الخلاص من الخطية في نفس الوقت. إنه هائل في النعمة ، عظيم في الخير. هذا لا يمكن توقعه من كائن يمكنه إنشاء رموز الحمض النووي ، ألوان قوس قزح ، أسفل زهرة الهندباء. إذا لم يكن الله طيبًا ومحبًا ، لما كنا موجودًا على الإطلاق.

يصف الله علاقته بنا من خلال الصور اللغوية المختلفة. على سبيل المثال ، إنه الأب ، نحن الأطفال ؛ هو الزوج ونحن ، جماعيا ، زوجته. هو الملك ونحن رعاياه. هو الراعي ولنا الغنم. من بين هذه الصور اللغوية أن الله يقدم نفسه كشخص مسؤول يحمي شعبه ويلبي احتياجاتهم.

الله يعلم كم نحن صغيرون. إنه يعلم أنه يمكن أن يمحونا بخفة من الإصبع ، مع بعض التقدير الخاطئ للقوى الكونية. في يسوع ، ومع ذلك ، يُظهر لنا الله كم يحبه لنا ومدى اهتمامه بنا. كان يسوع متواضعًا ، حتى مستعدًا للمعاناة إذا ساعدنا ذلك. إنه يعرف الألم الذي نمر به لأنه عانى من ذلك بنفسه. إنه يعرف عذاب الشر ، وقد أخذهم علينا ، وأظهر لنا أننا نثق في الله.

الله خطط لنا لأنه خلقنا على صورته (1. موس 1,27). يطلب منا أن نتوافق معه - في اللطف ، وليس في القوة. في يسوع ، يعطينا الله مثالًا يمكننا ويجب علينا الاقتداء به: مثال للتواضع والخدمة المتفانية والحب والرحمة والإيمان والرجاء.

كتب يوحنا: "الله محبة" (1. جون 4,8). لقد أثبت حبه لنا بإرسال يسوع ليموت من أجل خطايانا ، حتى تسقط الحواجز بيننا وبين الله ونستطيع في النهاية العيش معه بفرح أبدي. محبة الله ليست أمنيات - إنها فعل يساعدنا في أعمق احتياجاتنا.

من صلب يسوع نتعلم المزيد عن الله أكثر من حول قيامته. يبين لنا يسوع أن الله مستعد للمعاناة ، حتى الألم الذي يسببه الأشخاص الذين يساعدهم. يدعو حبه ، ويشجع. إنه لا يجبرنا على القيام بإرادته.

محبة الله لنا ، التي تم التعبير عنها بوضوح في يسوع المسيح ، هي مثالنا: "هذه هي المحبة: ليس أننا أحببنا الله ، بل أنه أحبنا وأرسل ابنه ليكفر لخطايانا. أيها الأحباء ، إن كان الله يحبنا كثيرًا ، فعلينا أيضًا أن نحب بعضنا بعضاً "(1. يوحنا 4 ، 10-11). إذا عشنا في الحب ، ستكون الحياة الأبدية فرحة ليس فقط لنا ولكن أيضًا لمن حولنا.

إذا اتبعنا يسوع في الحياة ، فسوف نتبعه في الموت ثم في القيامة. نفس الإله الذي أقام يسوع من بين الأموات سيقيمنا أيضًا ويعطينا الحياة الأبدية (رومية ١:٢٣) 8,11). لكن: إذا لم نتعلم أن نحب ، فلن نتمتع بالحياة الأبدية أيضًا. لهذا يعلّمنا الله أن نحب بوتيرة يمكننا أن نواكبها ، من خلال مثال مثالي يحمله أمام أعيننا ، ويغير قلوبنا من خلال الروح القدس العامل فينا. القوة التي تحكم المفاعلات النووية للشمس تعمل بمحبة في قلوبنا ، وتجذبنا ، وتفوز بعاطفتنا ، وتفوز بولائنا.

يمنحنا الله المعنى في الحياة ، والتوجه نحو الحياة ، والأمل في الحياة الأبدية. يمكننا الوثوق به حتى لو كان علينا أن نعاني من أجل عمل الخير. وراء صلاح الله قوته. حبه تهتدي بحكمته. كل قوى الكون تحت إمرته ويستخدمها لمصلحتنا. لكننا نعلم أن كل الأشياء تعمل معًا للخير للذين يحبون الله ... "(رومية ٦:١٣) 8,28).

إجابة

كيف نرد على إله عظيم ولطيف ، فظيع وعطوف؟ نجيب بعشق: تقديس لمجده ، مدح لأعماله ، تقديس لقداسته ، احترام قوته ، توبة عن كماله ، الخضوع للسلطة التي نجدها في حقيقته وحكمته.
نرد على رحمته بامتنان. تحت رحمته بالولاء ؛ على وجهه
الخير مع حبنا. نحن معجبون به ، ونعبده ، ونمنح أنفسنا له الرغبة التي لدينا المزيد لنعطيه. تماما كما أظهر لنا حبه ، سمحنا له بتغييرنا حتى نحب الناس من حولنا. نحن نستخدم كل ما لدينا ، كل شيء ،
 
ما نحن عليه ، كل ما يعطينا لخدمة الآخرين ، على غرار يسوع.
هذا هو الله الذي نصلي إليه ، مع العلم أنه يسمع كل كلمة ، وأنه يعرف كل فكر ، وأنه يعرف ما نحتاج إليه ، وأنه يهتم بمشاعرنا ، وأنه يريد أن يعيش معنا إلى الأبد ، وهذا لديه القدرة على تحقيق كل رغباتنا والحكمة في عدم القيام بذلك. في يسوع المسيح ، أثبت الله أنه مخلص. الله موجود للخدمة ، وليس ليكون أنانيا. قوته تستخدم دائما في الحب. إلهنا هو الأعلى في القوة والأعلى في الحب. يمكن أن نثق به تمامًا في كل شيء.

مايكل موريسون

الله - مقدمة